La Parasha "Miketz" ("à la fin de...") se déroule 2 ans jour pour jour après la libération du maître échanson, soit douze ans après que Joseph a été jeté en prison.
La Parasha commence avec le Pharaon d'Égypte ayant deux rêves troublants. Dans le premier, il voit sept vaches grasses dévorées par sept vaches maigres. Dans le second, sept épis de blé pleins et beaux sont engloutis par sept épis maigres et brûlés. Aucun des sages de Pharaon ne peut interpréter ces rêves.
Joseph, alors emprisonné pour une accusation fausse, est appelé pour interpréter les rêves de Pharaon. Il explique que les rêves annoncent sept années d'abondance suivies de sept années de famine. Joseph conseille à Pharaon de stocker de la nourriture pendant les années d'abondance.
Impressionné par la sagesse de Joseph, Pharaon le nomme vice-roi d'Égypte, le chargeant de la gestion des récoltes et de la préparation à la famine à venir. C'est à cette époque que naissent les deux fils de Joseph : Manassé et Ephraïm qui deviendront des Tribus d'Israël.
Lorsque la famine frappe, elle s'étend jusqu'à la terre de Canaan, où vivent le père de Joseph, Jacob, et ses frères. Jacob envoie ses fils en Égypte pour acheter du blé. Ils ne reconnaissent pas Joseph, mais il les reconnaît.
Joseph met ses frères à l'épreuve pour voir s'ils ont changé depuis le jour où ils l'ont vendu en esclavage. Il les accuse de vol et insiste pour que Benjamin, le plus jeune frère, reste en Égypte comme esclave.
Juda se porte garant pour Benjamin, offrant de rester en esclavage à sa place si Benjamin n'est pas autorisé à retourner chez son père.
Comment Joseph fait-il pour passer aussi aisément de l'état de prisonnier à celui de vice-roi d'Égypte ? Comment l'ascension fulgurante que vit Joseph ne lui tourne pas la tête ? Comment fait-il pour ne pas être enivrer de sa puissance nouvelle ?
Rav Elie Lemmel répond à ces questions et nous offre un enseignement concret à méditer et à appliquer dans notre quotidien.
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